戊戌灵隐寺三坛大戒第八天 忏悔业障 清净戒体
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2018年5月2日（农历三月十七日），“戊戌春灵隐寺三坛大戒法会”进入第八天。新戒弟子在开堂大师父芳振律师及引礼师的引导下，本堂发露，拜愿忏悔。芳振律师开示时说道：“为期一个月的戒期，都是围绕忏悔两个字展开。”新戒为什么要发露忏悔呢？怎样忏悔才能消除业障，修有所成？
当日流程
发露时，新戒一般都会受到引礼师香板的警策。引礼师外现修罗相，内怀菩萨心，用香板消除新戒的无量业障。
早上，开堂大师父芳振律师在药师殿为新戒开示：在戒场里修行，要有精进心，要尊师重道。学佛的人，最重要的是亲近善知识。有了善知识（好老师）的教导，自己又能身心清净，如法依止，那么修行就很容易了。
在芳振律师的指导下，全体新戒弟子九人一行，由引礼师带领依次前往祖师殿，三人一组当着三位清净比丘僧之面，就自己是否犯过恶业进行发露。其余戒子则在药师殿中礼佛拜愿，虔诚忏悔三业。本堂发露佛事一直延续至晚上九点。
法会重点
灵隐寺戒场在5月2日这天要完成的一堂佛事，叫做本堂发露。“本堂”指引礼师教导戒子的戒堂内部，“发露”就是没有任何隐瞒地向他人显露表白所犯的过失。《天台四教仪》云：“如是五逆十恶及余一切，随意发露，更不覆藏，毕故不造新；若如是则外障渐除，内观增明。”
发露前，开堂大师父芳振律师给引礼师授香板，开示道：“我们只要发愿，从现在开始，身口意三业，一切我今皆忏悔，让身心清净，能纳受微妙戒法。所以我们整个戒期都是围绕‘忏悔’二字展开。重罪忏，轻罪也要忏，当我们觉得不需要忏悔的时候，也要忏悔，为什么呢？因为这个叫愚痴心现，要忏悔这个愚痴心。”
忏悔，“忏名陈露先恶，悔名改往修来。”不仅要“忏其前愆”，以前所造的过错要忏除，也要“悔其后过”，让以后的过错不再产生。也就是相同的过错，绝不重复。
戒子们为什么需要在戒期忏悔发露呢？这是因为戒子即使勤奋修学佛法，仍因罪障深重，很难生起通达和修证。当一个人将要证得忍位，不再堕入三恶道，一切能感生恶道的罪业都会障碍阻拦。
因此对于戒子来说，如果想要得增上生，或是欲修有所成，都必须猛厉忏悔罪障。正如《华严经·普贤行愿品》云：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”
法会图集
芳振律师给引礼师授香板
芳振律师手持香板 具足威仪
新戒前往祖师殿
新戒在祖师殿外等候发露
一切我今皆忏悔
引礼师带领新戒忏悔拜愿
外现修罗相 内怀菩萨心
引礼师手持香板矫正戒子动作
戒子发大愿 礼佛忏悔
新戒排班过堂 井然有序
