6月28日下午，湖北房县两位民间歌师朱其全、刘光友，汉民族史诗《黑暗传》省级传承人陈切松、王本才，将《诗经》和《黑暗传》精华，从田间地头带到武汉音乐学院湖北音乐博物馆，为武音学子现场演唱。
此次活动是湖北音乐博物馆2017年非遗系列公益活动之一。武汉音乐学院教授孙晓晖将民间歌师请到高校讲堂，面对面教习，歌乐师们极富穿透力的高音，令在座的专家和学子赞叹“高手在民间”。
唱了十几年后，才知道唱的是《诗经》
朱其全10岁起在田间劳动时，便跟着父辈唱《诗经》名篇如《关雎》《采蘩》《桃夭》等，当成劳动号子，觉得疲倦的时候，一声“嘿哟嗬”，有人接过去，便对起歌来。
2005年，有专家到他所在的房县古寺镇考察民间文化，经专家指点，朱其全才知道从小唱的“关关雎鸠，在河之洲……”来自《诗经》。作为当地民歌手，朱其全和农民兄弟一起，先后上过大大小小的晚会，还登上央视演唱《诗经》。
来自房县尹吉甫镇的刘光友，2012年曾获得房县“诗经民歌大赛”亚军，他家里至今还保存着据说有100多年历史、没有任何注释的《诗经·大雅》古本。他初中就学唱，红白喜事，打起锣鼓，想唱就唱。唱了十几年后，他才知所唱和《诗经》的关联。
会唱一千多首民歌的刘光友，后来成立了《诗经》民歌艺术团，并自任团长。他说，目前团里有三种歌里含《诗经》，一是劳动号子歌，二是待尸歌，即丧礼时唱的歌，最后一种是专业的《诗经》歌。
千古《诗经》为何在房县传唱
因发现《诗经》民歌在房县传唱、引起专家学者高度关注的袁正洪，出版过《中华诗祖尹吉甫研究》。他认为房县是《诗经·国风》所提及的周南、召南交会地，还是《诗经》作者尹吉甫的故乡。
周朝有采献诗制度，周太师负责编纂《诗经》。作为周朝教科书，“小雅”“大雅”等主要篇章反映的正是尹吉甫辅佐宣王时期。袁正洪说，《中国历史地图集》西周时期中心区域图，已标注房县南部睢山，睢山睢水河，均是诗经民歌采风地。作为《诗经》源头，民间受此影响，爱唱《诗经》，可谓顺理成章。
2010年，袁正洪创立了十堰市诗经尹吉甫文化研究会，先后挖掘《诗经》民歌20多首。2011年，房县有了自己的《诗经》文化节，央视播出的房县《诗经溯源》专题片，在海内外引起广泛影响。（记者周满珍）
（责任编辑：余凌云）
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