原标题：每个雪人都是他们存在那一天的国王
最近，上海下了场十年难遇的雪。
赏雪怡情一事，古人有很多诗词记载其趣。现代人却慢慢失却赏雪之乐，有些缘故是因气候变化，除了极寒地区，冬天下大雪的概率正在降低，另外，赏雪雅乐的消失绝大部分是因为我们告别了“从前慢”的旧时节奏。
上海积雪的那天，对于究竟是否要出门赏雪犹豫了一会儿，之后还是出去了。之前刚看了《无问西东》，这部电影对我最大的影响，就是被触动找回了遗忘已久的自省力。《无问西东》中，不同时代的自省之力在传承，从上世纪二十年代的梅贻琦校长到现代的张果果，不同的人扪心自问：最需要的是什么？有没有一种能力可以越过这个时代的纷俗，让自己做一个不负我心的从容之人。古人曾非常在意的“每日三省吾身”，在当下的世俗生活中也很难有安放之地，困于各种琐事，自省能力像个久不运转的器官一样逐渐废弃。其实曾引起练习热潮的慢瑜伽、冥想，又何尝不是要挖掘人自身的自省力，自我沉淀，调理内息。为什么我们热衷奔波到练功房，却偏偏不能即刻坐定，做每一日的精神功课？
在雪后清新的校园中，享受了很多年没有的乐趣：东区的一个硕大的空地，站立着很多别人堆的雪人，我也兴高采烈地堆了一个，并给空地上的每个雪人拍了照片。躺在不是很厚的雪地上，划出天使的形状，因为雪不够厚，连泥土都划拉得露了出来。向上撒一把雪，请路人甲帮忙拍张照片，却用力过猛，扔出去一个雪球，直接掉进了张开大笑的嘴巴里。
学生们在堆雪人。新华社（资料照片）
如果此刻遇见我的学生，估计会觉得很惊讶，课堂上一本正经的老师，怎么成了一个顽童。
自省力的第一要素，是脱离当下世俗对人心的种种束缚和模式化定义，放下那些让小孩子更辛苦、让年轻人更焦虑、让老人更老气横秋的东西。就像一直反感着管未婚的女孩叫“剩女”而无视单身本是个人不愿将就的选择，反感着称在感情生活中不负责任的男性为“渣男”（仅将男人放在“渣”的位置上，其实已下意识地跳离平等的两性关系，将女性放在被动的弱者位置上），也反感着夸中老年人“心态年轻”（好像那种快乐随意的心态，只有年轻人有才是常态）。所有这些，有着和《无问西东》里张果果的焦虑一样的内容：对于来自世俗的捆绑和焦虑，因为太习以为常，甚至意识不到这些问题所在。电影中的张果果终于释然，放开了让他难受和纠结的防备之心，这是来自自省的力度。现实生活中的我们，如何通过自省之力而平和喜悦？
自省力需要更加纯粹地面对自己。
无论是“静坐听雨”，还是安心赏雪，都有着相似的哲学意蕴，如果这世界已经喧闹到什么都听不清了，就请静坐听雨，听从自己的内心吧。我们的人生中，那些本该静坐听雨、静坐听海、静坐听听内心的时刻，不该被粗暴地遗忘和放弃。
雪中的白桦林。新华社（资料照片）
敬畏生活中的生命，珍惜所有的美好，那些偶尔一现，或短暂和美好事物的意义，就像这场雪，这些即将消失的雪人。在它们短暂存在的日子里，以昙花一现之美，足以让人细心品味和得以慰藉。
自省力还需传承，正如《无问西东》中的心灵之光在不同时代人身上的传承和救赎，又如电影《肖申克救赎》中所说的“强者自救，圣者渡人”。如果你获得了自省的力量，并因此改变了生活的质地，请传达给更多的人。
那一日，我意识到：每个雪人都是他们存在那一天的国王。来自内心的敬畏和珍惜，使得整个世界都更美好了。
