何沁学（右一）与裴氏文化工作者们正在讨论裴氏文化。
近年，裴双喜、王沛郁、任育才、裴建民、何沁学、吉炳南、文振西、田水旺、郭东墀、叶广济、张云生、杨才元等一批裴氏文化研究者，在历史资料挖掘、整理、研讨等方面，穷源溯流，著书立说，成果颇丰
〖核心提示〗
“中华宰相村”，已成为山西闻喜县礼元镇裴柏村的“官名”，且越叫越响。之所以被称为“中华宰相村”，缘于该村裴氏家族“自秦汉魏晋，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册”。将相接武，人才辈出，先后出过59位宰相，59位大将军，正史立传与载列者600余人，名垂后世者不下千余人。裴氏望族经久兴隆的现象引起广泛关注。在闻喜县境内，一直活跃着一个“裴氏文化研究群”，他们挖掘、收集、整理有关史料，穷源溯流，著书立说，让“裴氏文化”这一明珠，大放异彩！
为裴氏文化造势
“好风凭借力，送我上青天。”裴氏文化的兴起，得力于改革开放的东风。1987年，闻喜县成立了“河东闻喜裴氏文化研究会”。1993年7月，时任县文化局局长裴双喜参加了由国家文化部举办的全国部分县、市级文化局长培训班。其后，裴双喜以全新的观念，确立了“以裴氏文化为龙头，以文化市场和文化产业为两翼”的闻喜县文化工作发展思路。如何实施这一设想？裴双喜确立了“造势、定位和传承”的3步走线路图。1993年10月，一份“开发裴氏文化，振兴闻喜经济”的工作意见在县五大班子联席会上通过后，由县文化局牵头组织县直干部、职工数千人到裴氏祖居地裴柏村植树造林，荒山秃岭全栽上了苍翠的柏树。1994年，裴双喜四处奔走，多方周旋，在有关部门的支持下，恢复了自日寇1938年侵占闻喜后中断了56年之久的“裴晋公庙会”（每年农历三月初三）。庙会恢复后，又组织了20名当地裴氏后裔兵分5路奔赴全国联络裴氏后裔。之后，沉寂的裴柏村热闹了起来，“裴氏文化”越来越吸引人们的眼球。1995年的“裴晋公庙会”，盛况空前，全国11个省市的数千名裴氏后裔聚集裴柏村寻根祭祖。
热心投入裴氏文化研究
随着县委、县政府对裴氏文化的高度重视，闻喜县一批对裴氏文化情有独钟的工作者加入到“挖掘、收集、整理、研究、探讨”工作中来。1987年成立的“河东闻喜裴氏研究会”，首届会长由时任县长马沉勇兼任，郭东墀、王戊申曾先后担任负责人。工作人员收集了大量珍贵的裴氏世谱、谱牒及相关资料，编排厘清重版了47万字的《裴氏世谱》，于1989年建立了“裴氏家族文化陈列馆”。王沛郁，一位爱好文学的年轻后生，1994年年底分配到县档案馆工作，馆里存放着的《裴氏世谱》引起了其浓厚的兴趣，他细细品读，一个个鲜活的裴氏人物在演绎着人生的起起落落，一个个生动的裴氏故事诉说着历史的分合跌宕。厚重的裴氏文化激起了王沛郁穷究裴氏文化的兴趣，先后在《中国档案报》《山西档案》杂志上发表了《珍贵的裴氏碑刻档案》《裴氏世谱及其价值》等文章。《裴氏家族兴盛之谜》一文，从其裴氏家风家教、封建门阀制度、亲缘关系、世袭制4个方面，全面揭示其深层原因。2015年他调任县纪委负责宣传工作后，在党风廉政建设和反腐宣传工作中，根据习总书记“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的重要指示，深入挖掘裴氏家风家训资源，先后在《先锋队》《运城日报》发表了《裴氏文化与家国情怀》论文。为《千年裴氏》电视专题片撰写解说词，编写了近20万字以裴氏家风为主体的《闻喜家风》一书。随着裴氏文化研究的深入，在闻喜文化界出现了各种不同的观点。什么是裴氏文化？有的说是“廉官文化”，有的说是“谱牒文化”，有的说是“风水文化”，还有人说是“人才文化”……各述己见，莫衷一是。已成为县委宣传部副部长的裴双喜深思熟虑后，觉得这些观点都不能涵盖裴氏文化。于是查阅《资治通鉴》《中国通史》和《裴氏世谱》等史书、资料，同从县级领导岗位上退下来的老干部吉炳南、朱子会、文振西、陈俊峰、叶广济共同研究、探讨，最后大家形成共识：裴氏人才只是裴氏文化的表象符号；裴氏人才源自裴氏家教，是裴氏文化的核心、本质；裴氏文化的价值体现着儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀和成才之路。厘清思路后，裴双喜与原文教副县长朱子会合撰论文《论裴氏文化的表象、内涵与价值》，全面系统阐述裴氏文化。为了通俗地表明自己的观点，又陆续发表了《谈谈裴氏文化的符号》《也谈裴氏家族何以人才辈出》《浅谈裴氏文化的社会价值》等论文，进一步阐述裴氏文化的定义——家教文化。在一篇《从“文种勿绝”看裴氏家风》的论文中，探秘裴氏家风实质，得出“只有文种勿绝，才能家风永续；只有家风永续，才能人才辈出”的论点。裴双喜，多才多艺，写一手好字，绘画是其特长。上世纪70年代，闻喜县出了个名人——全国植棉劳模吴吉昌，时任县委宣传部宣传科科长的裴双喜依据穆青那篇名作《为了周总理的嘱托》把吴吉昌的事迹制作成幻灯片，叫响全国。2007年6月的一天，一次意外事故，他脚骨裂伤，不能行走。躺在病床上的裴双喜头脑中总是在琢磨着“裴氏文化”。一个念头冒出：咱何不用连环画的形式来反映裴氏人物，更形象、更直观、更吸引青少年？主意拿定后，先编写连环画文学脚本，一口气写了裴氏代表人物：唐儒将裴行俭，中兴名相裴度，一门三进士裴休、裴俦、裴俅，清代裴坤等人的成才故事。文字脚本编好后着手素描、练习线描、开始构图。妻子把饭送到桌前，凉了又热，热了又凉；晚上12点了，还在画，还在构思……桌子下、床头前，堆满了画废的画纸。6个月的时间，在病床上把裴行俭、裴度、裴休、裴坤4人成才的故事全部绘制成连环画册，共4本。由安徽裴氏宗人裴世平支持出版。县作协主席任育才，2005年开始研究裴氏文化，2007年写成中篇报告文学《五起四落三绝碑》，先后刊载于《运城日报》《黄河》杂志。后又把此报告文学改编为演讲稿，上了运城市电视台“百家讲坛”栏目。2014年又创作出了5集电视文学片《千古风流话裴氏》，在运城市电视台、黄河电视台展播。何沁学2017年年初调任为“裴氏文化研究会”会长，上任伊始，召集数十年一直从事裴氏文化研究工作的资深人士进行座谈、交流，制定措施，加大开发力度，系统整理宰相、将军等重要人物资料，造册登记全国各地裴氏宗亲会相关资料，收集整理各地的裴氏文化研究成果，联合教科局编印裴氏文化乡土教材，举办“学裴氏古家训”全国征联大赛，在中小学校搞裴氏家训、家戒亲子诵读活动，创编《裴氏文化研究》期刊。
义务宣讲21载
裴建民，裴柏村人，裴氏家族第78世后裔、裴氏谱系文化传承人，现任河东裴氏文化研究会副会长。裴建民从小听爷爷讲“裴度香山还带”“裴柏村的传说”等历史故事，对先祖曾经的辉煌有所了解。1989年建起的“裴氏家族文化陈列馆”每年都吸引着全国各地慕名前来的学者、裴氏后裔研究学习。村里急需一名有知识、有文化的年青后生担任讲解员，时任村党支部书记的范怀喜相中了裴建民。裴建民怀着一颗对先祖的敬重、对裴氏文化的钟爱痴迷，愉快上任。当一名合格的讲解员并非易事，要有流利的口才，超强的记忆力，渊博的知识。裴建民为了“备好课”，晚上灯下翻阅浩如烟海的历史书籍，熟背陈列馆的讲解词。面对来自五湖四海的听众、游客，努力纠正不太标准的普通话中的“闻喜音”。功夫不负有心人，裴建民2003年被运城市文物局授予“优秀讲解员”的称号，2013年被运城市总工会评选为“运城市十佳讲解员”。从1996年受聘至今，21个春秋，风风雨雨、晨晨暮暮，共为全国各地裴氏后裔、中外游客数十万人讲解2000多场，从不叫苦，从不喊累。无论农活再忙，只要有参观游览的客人远道而来，哪怕两三人，裴建民也会把农活丢给父母、妻子，赶到展厅为客人讲解；逢年过节，常常放弃与亲朋好友聚会而忙于他的“裴氏文化工作”。2005年春上，裴建民正在医院为发高烧的孩子输液，从太原来了10名大学生搞社会调查，建民接电话后把孩子托付给护士，赶去接待。又有谁知道，这样一位热心、执著、常年忙碌的裴氏文化讲解员，21年来，不拿一分钱工资，全是义务讲解。走进建民家，5间旧式平房，没有装修，没有一件像样的家具。从这位朴实的裴氏后裔身上，可以看出“裴氏家风”的结晶。裴建民在担任好义务讲解员的同时，还参与裴氏文化的挖掘、收集、整理，参与了《中华裴氏宗谱》《天下说裴》《裴氏宰相志》等10余部著作的编撰。
以裴氏文化促文明新风
裴氏文化——中华民族优秀传统文化中的一朵奇葩。裴双喜、王沛郁、任育才、裴建民、何沁学、吉炳南、文振西、田水旺、郭东墀、叶广济、张云生、杨才元等一批闻喜裴氏文化研究者，在历史资料挖掘、收集、整理，理论研讨、创新方面，穷源溯流，著书立说，取得了诸多可喜的学术研究成果。穿越历史风云，回眸名门贤达，人们在惊叹裴氏望族冠裳不绝、声名显赫的同时，一直在探秘其兴隆的渊源。裴氏文化研究者史海钩沉，沙里淘金，解秘裴氏文化的本质、精髓。裴氏文化的表象——家族人物之盛，德业文章之隆，中外历史独无仅有；裴氏文化的精髓——其家族兴盛源自一部《家训》，一部《家戒》。《家训》12条，从儒家道德规范“忠孝仁义”“德能勤绩廉”等方面要求家人、子孙；《家戒》10条，为家人、子孙划了10条不得逾越的道德红线。《家训》要求裴氏子弟“必须这样做”；《家戒》要求裴氏子弟“不能这样做”。《家训》注重正面引导；《家戒》侧重戒饬惩处。《家训》是做人的目标；《家戒》则是实现这一目标的“道德护栏”。家风建设是推动国家发展、民族进步的重要基点，良好的家风是社会主义核心价值的重要体现。闻喜县一批裴氏文化研究者从事的裴氏文化研究，与当前党中央提倡的家风建设高度吻合。闻喜新一届县委、县政府也向全县人民发出“学宰相家风，兴文明家庭”的号召。优秀传统文化是家风之根。裴氏文化的研究，将促使文明新风形成。
〖相关链接〗《河东裴氏家训》
敬奉祖先，孝顺父母，友爱兄弟，协和宗族，敦睦邻里，立身谨厚，居家勤俭，严教子孙，读书明德，淳厚戚朋，慎重言语，讲求公德。
《河东裴氏家戒》
毋忤尊亲，毋辱祖先，毋重男轻女，毋事赌博，毋为盗窃，毋贪色淫，毋吸烟毒，毋酗酒好斗，毋忘本崇洋，毋入邦派。
贾发学
