犹太教的天堂
早期的犹太人不相信有天堂和地狱，这并非早期犹太教的教义。据古波斯宗教的学者研究，“在巴比伦之囚以前，犹太人并不相信有天堂和地狱。……旧约几乎没有提到过天堂和地狱。”
此观念是受琐罗斯德教影响而产生的。现今的犹太人认为相信的天堂有各种版本，包括弥撒亚再临和死人复活。
基督教的天堂
上帝在天的居所，亦为众多得救灵魂的安居之所。又称上帝之国、天国。基督教相信在天堂上帝坐于宝座之上，宝座前有众多天使侍立，基督则坐于上帝之右座，得救的灵魂升入天堂与上帝同享幸福。
伊斯兰教的天堂
在《古兰经》和《圣训》里以非常色情的细节描述了伊斯兰天堂，例如古兰经第56章12-40节、第55章54-56节和第76章12-22节。
引用着名的企鹅出版公司出版的NJDawood译《古兰经》的56章12-39节：“他们躺在宝石镶嵌的床上，长生不老的少年端着碗、壶和一杯最纯的酒服侍着他们（这酒既不会让他们头疼，也不会让他们迷醉）；他们自己选择水果和喜爱的禽肉。他们还会得到深色眼睛的天堂美女（houris），如同蚌壳里的珍珠一样贞节；这是对他们的行为的报偿……我创造了这些天堂美女并使其成为处女，作为他们的贴身爱侣……”
佛教的天堂
佛教天堂的概念就是“涅盘”。佛陀认为人类所有的苦难是欲望造成的，为了达到涅盘，我们需要灭掉欲望的火焰和放开一切。
佛陀教导说，欲望是火焰，燃烧了我们，使我们痛苦，让我们不断死亡和轮回，因为火焰会持续燃烧到下一个生命的轮回。涅盘就是熄灭那火焰，这也是痛苦结束的时候。
印度教印度教没有天堂的特定概念
印度教徒相信自身的行为存在一种必然性的力量，让自身陷入轮回之中，直到寻求到解脱之路为止。这种牵引自身的力量就是业法（dharma）。
从「业」的力量里面之解脱，就代表着自我从生活的现象世界的解脱，就可使自我实现「梵」的境界，也就是进入「涅盘」的境界，这种境界是一种自我归入永恒的状态。在此时印度教涅盘的意思不同于佛教所强调者。佛教的涅盘是追求人死如灯灭--「烛火尽熄」的意思，但印度教的涅盘则是「烛火远离气息所扰而不再摇曳」的境界。
非洲拉斯特法里教的天堂
非洲拉斯特法里教的天堂是物理不朽的一种形式。天堂就是回归到伊甸园，它位于非洲。摩门教认为天堂有三层──三重荣耀，人去世后会去三种国度：高荣国度，真正的信者去的地方，中荣国度，一生行善但没有信仰摩门教的人去的地方，低荣国度，一生做恶将会去的地方。
山达基教相信轮回
山达基教相信轮回。认为“灵魂将重生进入另一个肉体。”每个人真正不朽的精神被称为Thetan，“肉体”只是我们的居所。
当身体死亡时，Thetan会忘记以前的生活细节，但被称为记忆痕迹的痛苦和创伤性影像仍然植根于无意识中。我们必须清除这些心理伤疤，因为这会导致一个人行事可怕和不理性。耶和华见证人教徒认为只有144000位正直的人才能进入天堂，而且10000个这样的地点已经满员，他们中其余人则在地上乐园生活。而那些没有信仰的人不会复活，他们的灵魂将被消灭。
每个宗教中都有对天堂的描述，这似乎是反映了人类的一个美好愿望，希望死后也可以得到很好的待遇。同时也对一些犯罪分子起到了恐吓的作用，没有人希望自己死后会进地狱，所以行善事进天堂成为了众多宗教的一个基本教义。
