山东卫视的一个春晚小品《海的誓言》，因其中一些台词较为“现实主义”，竟然被大众认为是歧视女性。虽然，节目组已经发文致歉，并立即整改删减，但绝大多数观众并不满意。实际上，复盘整个小品，初衷也是为讨好观众。想从现实和精神多角度证明，“媳妇熬成婆”的不易和伟大。只可惜，越是吹弹可破的现实，越害怕被艺术戳破。
小品中，海上救捞队长说：“从订婚到结婚我一共花了4万块钱，她24岁跟我结婚，就算活到84，一共60年，“我花了4万块钱买了她21900天”，平均下来一天不到两块钱，她要“为这个家打扫卫生、照顾老人、下地干活，还得给我生孩子”，这请保姆都要一个月3000多元，我有什么理由不爱她”。
单从这一段话的逻辑而言，确实不太符合“政治正确”。不管是将老婆和保姆对比，还是将婚姻花销和长久奉献折算，最大的不妥就是“物化女性”。逻辑内核中强调男性主导女性，即便爱情都是可以买到的，而且是实惠的买卖。无形之中，婚姻成为“女性卖身”的廉价套餐，而男性在其中成为最大赢家。
不得不说，这一段内容是小品《海的誓言》中的硬伤。当然，不可否认的是小品创作的初衷，是为渲染无私奉献。只是，作为一种市井逻辑，很多时候私下交流和私下运行，都没什么问题。可要是拿到台面上讲，就好像只能说是“你懂得”。
作为国人的婚姻建设，一直以来都是恋爱不算数。男女双方只要打算向婚姻迈进，婚姻就会不得不被物化，成为一种可以议价的商品。至于精神层面的装点，也只是为体面而生。说到底，在国人的价值体系中，婚姻的功能不仅仅是规避个人生活风险。还有传宗接代、人生节点等众多考量。
不过，这些考量之中，女性历来就没有“主导权”。别看女性们可以在婚姻议价中，要求男性有房有车。然而，越是可以议价，越说明那是一种变相的讨好男权。说到底，真正的女权主义没有站起来，而只是停留在“嘴炮和物欲”层面。
而对于小品的讨伐，实际上也表现出这种心虚。我相信，小品在创作的时候，也是基于生活本身的模式而来。而非无中生有，胡编乱造。只是，大多数人在现实生活中，不敢出头当一朵“白莲花”，就只好借着公众的舆论，以打击艺术作品为由，实现纯洁正义的释放。
可是，从艺术回到生活，人们还是不得不囿于“婚姻的物欲”中难以自拔。不管是相亲得来的婚姻，还是谈恋爱得来的婚姻，在准备领证的路上，只谈感情不谈钱的女性，都会被认为很傻很天真。而这种物欲的趋势，不仅没有随着时代精进而消逝，却一年比一年更甚。
婚姻的本质，本来是个体为规避人生风险而作出的选择，这在东西方都已成为共识。可是，国人在大传统的掩饰下，一直以来比较歇斯底里，谈钱与谈情历来分不清楚。女方说：“不给我十万财礼，说明你不爱我”。男方说：“你到底是爱我，还是爱十万财礼”。这种边界模糊的绑架逻辑，已经成为婚姻建设中常见的分歧。
当然，不管怎样，很多父母希望儿子开心，最终还是勉强承担，着实是“一个愿打一个愿挨”。很多时候，国人之所以喜欢大力操办婚事，大概是为吹散这种不快。因为，在那些千篇一律的婚礼上，那些主持人的激情，新娘新浪的誓言，或许往前追溯，简直就是天大的笑话（在办婚礼前，很多时候双方谈的并不愉快）。
而这样的模式，多少年来一直延续，国人对于婚姻一直运行着“双重标准”。如果婚姻顺畅，人们会倾向于精神的升华；如果婚姻失败，人们会认为看错人或嫁错人。总之，难念的经从来见不得光，看起来很美永远有市场。
于此，我们就更能确信，为何观众会讨伐小品。根本上的原因，是缘于婚姻建设时就不自信，就充满交易。而这种时候，艺术作品站出来公布真相，自然也就让他们不高兴，甚至认为那是歧视女性。
我常常觉得，真正的自信来源于自我的建设，而非他人的施舍。我不认为一个小品可以塑造女性的尊严，也不认为一个小品就可以摧毁女性的尊严。所有的玻璃心都来自于心虚，总把女权挂在嘴上也是心虚，这一点相信女性自己也清楚，因为在内心深处“我弱我有理”已经成为市井真理。
所以，与其说是小品“惹恼观众”，不如说是观众本身就害怕戳穿真相。
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