莲花塘
“理学渊源”石牌坊
莲花缸
花桥圩场
台海网9月9日讯 据福建日报报道 后畲村位于南平市建阳区崇雒乡东北中部，与世界法医学鼻祖宋慈的成长地和安葬地崇雒村比邻，由周敦颐第十六代孙肇基迁徙至此而繁荣。
周敦颐(1017年―1073年)，原名敦实，因避宋英宗旧讳改名敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋“五子”之一，程朱理学代表人。该村历史悠久，以莲闻名于世，现存理学传家的周家祠堂，文化底蕴深厚，于2016年6月入选省级历史文化名村。
独爱莲花之“廉”
8月的后畲村，成片莲花塘，让人眼前一亮，一朵朵粉白相间的莲花在天地间傲然绽放，犹如周敦颐先生在《爱莲说》里描绘的场景，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。据村里人介绍，从村庄建成以来，一直都有种莲花，这个传统一直延续至今。
莲花一直是村民的最爱。随意走进村里的一户人家，就见一位村民正在用传统的炉子烘烤莲子，守在炉子旁，时不时给莲子翻面，而他十岁的孙子正站在旁边认真观看学习。这位叫陈英明的村民笑着介绍说：“种莲花是我们村的老传统了，莲花好看，莲子好吃，浑身上下都是宝啊。”
每到夏季，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花就在后畲村里缓缓盛开，这似乎就像周氏后人纪念周敦颐的一种方式，同时也是继承和传播他的廉政思想。在千古名篇《爱莲说》中,周敦颐以莲的品格自励，要像莲花一样守“洁”处世，具有“不染不妖”的自尊意识，“不蔓不枝”的自立精神，“不可亵玩”的自爱品格。“廉”的思想和精神就像莲花一样一直留存于这个古老的村落。
传世之“理学渊源”
沿着村巷往村中心走，一座刻有“理学渊源”、保存完好的石牌坊矗立着，斑驳的印记诉说着久经风雨的历史。据了解，这座牌坊高8米、宽5米左右，在其最高处两边刻有手拿着笏的文官，在文官旁边分别刻有仙鹤与鹿，而“理学渊源”四个大字上下方刻有龙凤图案，牌坊左右两侧还分别刻有精美的人物和寓意吉祥的动物图案的石雕，整座石牌坊庄严、古朴，呈现出一股浩然正气。
这座石牌坊是远近闻名的周家祠入口，该家祠自古以来为学堂所用。这里承载了周家人的寄托和希望，在此教书育人，让后代读书明“理”，学先祖之风，传先祖之志。进入周家祠学堂里的历届学子，拿着古人经典著作，埋首苦读，潜移默化中学习博大精深的“理学”奥义，接受“理学之家”的文化熏陶。
据考证，在清朝从太学生到进士就有一百多人在此求学，而且该村在民国时期，教授、博士、将军、省厅官员就有十几人之多，这里可谓是人才辈出之地。
遗存之古风民俗
石头砌成的小路，一座座保存完好、具有古风古韵的古民居，无不引人入胜。后畲村内的主要建筑均为明清时期所建，基本为三进厅结构、瓦屋面，外墙为土砖结构，内为木质结构，具有典型的明清建筑风貌。整个村庄现有明清古宅数十幢，户与户相通，至今古宅整体框架保持完整。
一家古民居中，带有别具特色的高墙深院、精致繁复的房梁厅门，天井里有一个有趣的水缸。其实在古代，很多房子都会在天井内放一个水缸，用于储水防火，还可以养鱼，还起到观瞻、装饰宅院作用。这个水缸的独特之处在于，水缸外面雕刻着栩栩如生的莲花，从这里也可窥见周氏爱莲之情，这个水缸也因此得名于“莲花缸”。
除了这些古民居，村里许多传统的民俗也很好地流传下来。
该村现仍保留逢农历每月初五、初十的圩场。古时的圩场设在后畲村外的一座花桥上。据传，在明清时期，后畲村商贸繁荣，每逢赶圩日，商贾云集，附近浦城、武夷山、松溪等地的村民蜂拥而至，在此买卖货物。现今站在花桥上，村民辛苦挑担、大声吆喝的场景又慢慢地浮在眼前……
在这座“白莲飘香地，周氏后人乡”的古村里，可以欣赏高洁的莲花，观看古色古香的民居，体验传统的赶圩习俗……
